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Tomás de
Mercado
La obra Suma de tratos y contratos de Tomás de Mercado es un hito en la teología moral económica y una referencia clave en el pensamiento sobre la justicia conmutativa. Escrita en un contexto marcado por los cambios sociales, políticos y económicos que trajo consigo el descubrimiento de América, esta obra busca responder a los desafíos éticos del comercio internacional, la acumulación de capital y las transformaciones monetarias de su época.
Mercado analiza el papel central de Sevilla como núcleo comercial mundial y el impacto de las dinámicas de intercambio entre Europa y América. Concibe la economía desde una razón recta inspirada en el tomismo, que busca el bien común antes que el beneficio individual. Según Mercado, la felicidad humana y la vida virtuosa solo pueden lograrse en una sociedad justa, donde las transacciones comerciales respeten los principios de equidad y beneficien a la colectividad.
En el núcleo de su propuesta está la justicia conmutativa, que regula los intercambios entre particulares y asegura que estos sean equitativos. Mercado aborda temas como:
- El precio justo: Los bienes deben venderse a un precio que refleje su utilidad para la comunidad, evitando la especulación, la usura y el monopolio.
- Contratos justos: Las transacciones deben evitar dañar a cualquiera de las partes y reflejar una igualdad entre lo que se da y lo que se recibe.
- Intervención del estado: Propone que las autoridades regulen los precios y condiciones del comercio para garantizar el bienestar general, limitando el poder de los mercaderes y asegurando que las ganancias sean moderadas.
Mercado considera que la ley natural, inscrita en la naturaleza humana, es la base de toda regulación social y económica. Las leyes positivas deben ajustarse a este principio para atender las necesidades humanas fundamentales. En este sentido, Mercado se adelanta a teorías modernas sobre las necesidades humanas al plantear que las estructuras sociales y económicas deben responder a las demandas colectivas y evitar los excesos del individualismo.
La obra se inspira en pensadores como Santo Tomás de Aquino y San Antonino de Florencia, pero supera sus influencias al desarrollar una síntesis profunda y práctica de los problemas económicos y morales de su tiempo. Comparada con obras contemporáneas como las de Luis de Molina o Jean Bodin, la Suma de tratos y contratos destaca por su amplitud y rigor conceptual, siendo fundamental para el desarrollo posterior de la teoría económica moderna.
Mercado influyó en autores como Francisco Suárez y, a través de ellos, en la escolástica tardía y el pensamiento económico moderno. Su enfoque sobre la justicia, la regulación de precios y el papel del Estado en la economía anticipa discusiones clave que llegarían hasta figuras como Adam Smith. Por esta razón, su obra es considerada una piedra angular en la transición de la economía moral escolástica hacia la economía política de la modernidad.
En resumen, la Suma de tratos y contratos no solo refleja el contexto histórico en el que fue escrita, sino que también establece principios éticos y económicos que siguen siendo relevantes para entender las bases de una economía orientada al bien común.
Lógica
Las obras de lógica de Tomás de Mercado son un testimonio de la síntesis entre la tradición escolástica tomista y las aspiraciones humanistas del Renacimiento. Mercado desarrolló dos principales aportes en este campo: sus comentarios a las Súmulas de lógica de Pedro Hispano, complementados con un opúsculo de argumentos selectos, y su traducción y comentario de partes del Organon de Aristóteles, que incluyen los Predicamentos, los Segundos analíticos y la Isagoge de Porfirio. Estas obras, fruto de su labor académica y docente, destacan por su profundidad y por el cuidado filológico que Mercado imprimió en sus traducciones y análisis.
En los comentarios a las Súmulas, Mercado sigue la tradición escolástica y aborda los fundamentos de la lógica desde una perspectiva sistemática. Analiza clasificaciones esenciales como términos equívocos, unívocos, singulares y comunes, así como las nociones de suposición y significación. Desde un enfoque tomista, distingue entre suposición material, que se refiere al término en sí mismo, y suposición formal, que alude al objeto. Además, profundiza en la lógica de proposiciones categóricas e hipotéticas, así como en las inferencias de la silogística aristotélica, organizando todo el contenido en torno a los tres actos de la mente: entendimiento, juicio y raciocinio. Este enfoque, típicamente tomista, busca conectar los procesos lógicos con los principios fundamentales de la filosofía escolástica.
Por otro lado, su obra de lógica mayor, centrada en el Organon de Aristóteles, refleja una notable erudición. En los comentarios a los Predicables de Porfirio, Mercado examina las categorías de género, especie, diferencia, propiedad y accidente, fundamentales en el debate medieval sobre los universales. En los Predicamentos de Aristóteles, profundiza en el análisis de la sustancia y los accidentes, estableciendo conexiones entre la lógica y la ontología. Además, en los Segundos analíticos, aborda la teoría de la ciencia aristotélica, interpretándola como una axiomática escolástica que, aunque distinta de la moderna, anticipa ciertos desarrollos conceptuales posteriores.
Un aspecto distintivo de Mercado es su labor como traductor. Realizó nuevas traducciones del griego al latín de los textos aristotélicos, un esfuerzo poco común entre los escolásticos de su tiempo, lo que evidencia su compromiso con la fidelidad textual y la precisión filológica. Este trabajo refleja la influencia humanista en su obra, tanto por el cuidado en el uso del latín como por su depuración de temas innecesarios en las Súmulas, los cuales relegó a un opúsculo aparte para hacer el contenido más claro y accesible.
La lógica de Mercado combina un fuerte fundamento tomista con elementos humanistas, lo que lo convierte en un pensador clave de la escolástica renacentista. Mientras que el tomismo estructura sus argumentos y análisis, el humanismo aporta un enfoque crítico y filológico que enriquece sus aportaciones. Su obra no solo profundiza en las tradiciones escolásticas, sino que también las moderniza y adapta a las exigencias intelectuales del Renacimiento.
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